子仲去世后，他的哥哥子伯告诉我，《市民》复刊，意义在于开启民智，他本打算以此为开端，开始自己的事业。而且他还有意《市民》若做得好，可以完全脱离出版社桂林本部这边，来南宁专门做这个杂志。很多人以为，出版是他的事业，而我认为不然，他心底里，最想做的事情，应当是做这样一些开启民智的事情，而这种愿望，恰好当时有这样一份刊物可以承载。可以说，出版业是他的文化理想，而《市民》则是他的社会理想。
子仲之所以成为众人的精神导师，并不完全在于他的文学或者其他方面的知识水平，最重要的是他作为一个鲁迅般的战士的存在，作为一种信仰传播的存在。而在我们身边的所谓伪文人，有信仰的人何其之少，有公民意识的人更何其之少，成日只知道在酸馊的无病呻吟中集体意淫，何尝有过像子仲师那种家国天下的大气胸怀。
今日我发子仲的那些文章，都是他为《市民》写的卷首语。《市民》杂志因为总总原因，只做了6期，为世人知之甚少，子仲的这些文章，已变成鲜有人知的盖棺之作。他一生为文，博客上的，大多游戏之作，认认真真、正正经经写的关于理想，关于信仰，关于人心……的这类文章，或许就仅仅这6篇了…… 阅读全文…
子仲去世后，他的哥哥子伯告诉我，《市民》复刊，意义在于开启民智，他本打算以此为开端，开始自己的事业。而且他还有意《市民》若做得好，可以完全脱离出版社桂林本部这边，来南宁专门做这个杂志。很多人以为，出版是他的事业，而我认为不然，他心底里，最想做的事情，应当是做这样一些开启民智的事情，而这种愿望，恰好当时有这样一份刊物可以承载。可以说，出版业是他的文化理想，而《市民》则是他的社会理想。
子仲之所以成为众人的精神导师，并不完全在于他的文学或者其他方面的知识水平，最重要的是他作为一个鲁迅般的战士的存在，作为一种信仰传播的存在。而在我们身边的所谓伪文人，有信仰的人何其之少，有公民意识的人更何其之少，成日只知道在酸馊的无病呻吟中集体意淫，何尝有过像子仲师那种家国天下的大气胸怀。
今日我发子仲的那些文章，都是他为《市民》写的卷首语。《市民》杂志因为总总原因，只做了6期，为世人知之甚少，子仲的这些文章，已变成鲜有人知的盖棺之作。他一生为文，博客上的，大多游戏之作，认认真真、正正经经写的关于理想，关于信仰，关于人心……的这类文章，或许就仅仅这6篇了……
作为一个学者也好，出版家也好，子仲在广西可能不算是唯一一个，但作为一个战士，一个智者，子仲一去，广西将百年孤寂。
只有社会才是我们的江湖
文 / 龙子仲 阅读全文…
子仲去世后，他的哥哥子伯告诉我，《市民》复刊，意义在于开启民智，他本打算以此为开端，开始自己的事业。而且他还有意《市民》若做得好，可以完全脱离出版社桂林本部这边，来南宁专门做这个杂志。很多人以为，出版是他的事业，而我认为不然，他心底里，最想做的事情，应当是做这样一些开启民智的事情，而这种愿望，恰好当时有这样一份刊物可以承载。可以说，出版业是他的文化理想，而《市民》则是他的社会理想。
子仲之所以成为众人的精神导师，并不完全在于他的文学或者其他方面的知识水平，最重要的是他作为一个鲁迅般的战士的存在，作为一种信仰传播的存在。而在我们身边的所谓伪文人，有信仰的人何其之少，有公民意识的人更何其之少，成日只知道在酸馊的无病呻吟中集体意淫，何尝有过像子仲师那种家国天下的大气胸怀。
今日我发子仲的那些文章，都是他为《市民》写的卷首语。《市民》杂志因为总总原因，只做了6期，为世人知之甚少，子仲的这些文章，已变成鲜有人知的盖棺之作。他一生为文，博客上的，大多游戏之作，认认真真、正正经经写的关于理想，关于信仰，关于人心……的这类文章，或许就仅仅这6篇了…… 阅读全文…
子仲去世后，他的哥哥子伯告诉我，《市民》复刊，意义在于开启民智，他本打算以此为开端，开始自己的事业。而且他还有意《市民》若做得好，可以完全脱离出版社桂林本部这边，来南宁专门做这个杂志。很多人以为，出版是他的事业，而我认为不然，他心底里，最想做的事情，应当是做这样一些开启民智的事情，而这种愿望，恰好当时有这样一份刊物可以承载。可以说，出版业是他的文化理想，而《市民》则是他的社会理想。
子仲之所以成为众人的精神导师，并不完全在于他的文学或者其他方面的知识水平，最重要的是他作为一个鲁迅般的战士的存在，作为一种信仰传播的存在。而在我们身边的所谓伪文人，有信仰的人何其之少，有公民意识的人更何其之少，成日只知道在酸馊的无病呻吟中集体意淫，何尝有过像子仲师那种家国天下的大气胸怀。
今日我发子仲的那些文章，都是他为《市民》写的卷首语。《市民》杂志因为总总原因，只做了6期，为世人知之甚少，子仲的这些文章，已变成鲜有人知的盖棺之作。他一生为文，博客上的，大多游戏之作，认认真真、正正经经写的关于理想，关于信仰，关于人心……的这类文章，或许就仅仅这6篇了……
作为一个学者也好，出版家也好，子仲在广西可能不算是唯一一个，但作为一个战士，一个智者，子仲一去，广西将百年孤寂。
理想令生活宽阔而又绵长
文/龙子仲 阅读全文…
子仲去世后，他的哥哥子伯告诉我，《市民》复刊，意义在于开启民智，他本打算以此为开端，开始自己的事业。而且他还有意《市民》若做得好，可以完全脱离出版社桂林本部这边，来南宁专门做这个杂志。很多人以为，出版是他的事业，而我认为不然，他心底里，最想做的事情，应当是做这样一些开启民智的事情，而这种愿望，恰好当时有这样一份刊物可以承载。可以说，出版业是他的文化理想，而《市民》则是他的社会理想。
子仲之所以成为众人的精神导师，并不完全在于他的文学或者其他方面的知识水平，最重要的是他作为一个鲁迅般的战士的存在，作为一种信仰传播的存在。而在我们身边的所谓伪文人，有信仰的人何其之少，有公民意识的人更何其之少，成日只知道在酸馊的无病呻吟中集体意淫，何尝有过像子仲师那种家国天下的大气胸怀。
今日我发子仲的那些文章，都是他为《市民》写的卷首语。《市民》杂志因为总总原因，只做了6期，为世人知之甚少，子仲的这些文章，已变成鲜有人知的盖棺之作。他一生为文，博客上的，大多游戏之作，认认真真、正正经经写的关于理想，关于信仰，关于人心……的这类文章，或许就仅仅这6篇了…… 阅读全文…
北山 博文
(2011-02-11 10:32:26)
远在桂林的龙子仲老师昨天在家中离世。消息传来，令我心痛不已。
龙老师是全国优秀的图书编辑，所编的《思考中医》在出版和中医的业界内引起很大的反响。我对他敬慕已久。在博客上，前些日子还给他发过纸条，希望能买一本他的书来看。龙老师很快就有了回复。他说，自己手里也仅存一本了，有空去书库里翻翻，寄送一本。“买不买的，仅一本小书嘛。”他谦虚和气而又很家常地对待一名网络博友，让我感觉到他犀利文风背后的亲切友好。
有四五年时间了吧，和家人一直关注阅读龙老师的博客。他谈哲学谈宗教谈中医谈教育谈社会，有些哲学讨论方面的内容我也看不懂，但他真实平素的观点表达与生活感悟，直抵事物本质的思想穿透力，还有简洁的文风，对我产生了很强的感染力和吸引力。07年到桂林开会，特意去师大出版社敲了敲龙老师办公室的门，静悄悄的无有应答。
至今也不知龙老师长什么模样、操哪方口音，获得过什么荣誉。没有想到他的过世，让远离桂林、站在出版圈子之外的我，如此悲哀。或许是从他博文里读到的那些稀有难得的平素，或许是他面对社会和文化变革中那份真实的坦荡和执守？跟随他的文字，倾听他畅叙思想人文，描绘世井风情，真是种难得的轻松和享受。从他的思想和文字里汲取到的力量，让我对陌生的龙老师深怀感谢之情。他的英年离世，让我和家人痛惜哀悯不已。为他默默祈福送行。
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